Trang chủ

Duy trì nghề làm gốm truyền thống ở Mường Chanh

Nhắc đến sản phẩm gốm, thế hệ trẻ hôm nay ít người biết, đồng bào dân tộc Thái ở xã Mường Chanh, huyện Mai Sơn có nghề làm gốm thủ công từng nổi tiếng một thời với các sản phẩm chủ yếu, như: Chum, bình có quai, lọ cổ nhỏ đựng rượu... Ngày nay, trước sự phát triển đa dạng của các sản phẩm gốm hiện đại, nghề làm gốm thủ công truyền thống ở Mường Chanh dần bị mai một, nhưng vẫn còn 2 hộ gia đình đang tiếp tục duy trì nghề làm gốm truyền thống.

Ông Hoàng Văn Nam, bản Noong Ten, xã Mường Chanh (Mai Sơn) với các sản phẩm gốm truyền thống.

Chúng tôi tới thăm gia đình ông Hoàng Văn Nam, 75 tuổi, bản Noong Ten, là một trong 2 gia đình còn lưu giữ nghề gốm truyền thống ở Mường Chanh. Trong ngôi nhà sàn có nhiều sản phẩm gốm mới ra lò. Ông Nam chia sẻ: Từ ngày còn bé, tôi đã được làm gốm cùng cha và theo mẹ mang gốm đi bán hoặc đổi lấy vải, gạo, gà, lợn... Lúc đó, gốm Mường Chanh rất có giá trị và nghề gốm nuôi sống được cả gia đình.

Để làm ra sản phẩm gốm Mường Chanh, nguyên liệu phải là loại đất dẻo, đất sét pha cao lanh có chất lượng tốt với nhiều màu sắc, như: Xanh xám, đen, vàng, hanh đỏ và loại đất này chỉ ở xã Mường Chanh mới có. Để lấy đất, sau mỗi vụ gặt lúa, ông Nam phải  đào sâu khoảng 1m ở ruộng mới tới lớp đất làm gốm dày khoảng 20-50cm. Sau khi lấy được đất về, phải giã đất thật nhuyễn và dẻo, sau đó mới tạo hình trên bàn xoay bằng thớt gỗ tròn có đường kính khoảng 40 cm, cao 20 cm, úp trên một trụ gỗ chôn chặt dưới gầm sàn.

Để làm đáy bình hoặc lọ, đầu tiên phải rắc một lớp tro mịn chống dính lên bàn xoay, đặt miếng đất sét lên mặt, miết xung quanh cho đất dính chặt vào bàn, dùng gậy gỗ dát mỏng, làm nhẵn mặt đáy, sau đó lấy dao tre cắt đáy kết hợp quay bàn xoay thành một vòng tròn quanh đáy sản phẩm. Sau khi hoàn thành phần đáy, chuyển sang đắp nặn để tạo thành sản phẩm, dùng 2 tay vê đất thành thỏi dài, tay phải cầm thỏi đất, vừa xoay vừa be đất tạo vòng, cứ thế nối tiếp nhau để tạo ra sản phẩm. Sau tạo hình, để làm cho sản phẩm nhẵn dùng mảnh tre, gỗ mỏng để chỉnh hình và chuốt. Trong quá trình nặn gốm, để chống dính phải nhúng tay vào chậu nước hay tro bếp. Cuối cùng, dùng sợi móc cắt miệng, lấy giẻ ướt vén đất tạo thành miệng sản phẩm. Tạo hình hoàn chỉnh thì mới bước sang công đoạn tạo hoa văn. Sau khi tạo hình sản phẩm và được phơi hoặc sấy khô thì đến công đoạn nung gốm. Đây là khâu quyết định chất lượng sản phẩm. Lò nung gốm được đào ở chỗ đất cứng tránh bị sập vào mùa mưa với kiểu lò hầm, hình dáng mu rùa. Sau đó chọn ngày nắng ráo, xếp sản phẩm vào lò thành một lớp, không để chồng lên nhau và cũng không lồng cái nhỏ vào cái to; xếp xong mới bắt đầu nung gốm. Ban đầu, đốt nhỏ lửa để sấy gốm cho khô, khi nhìn qua lỗ thông hơi thấy gốm chuyển sang màu hồng lửa, mới tăng thêm củi cho gốm chín. Khi thấy miệng ống khói trắng bạc và ngọn lửa vọt lên khỏi miệng ống khói chừng 1m có màu hồng trông thẳng đứng, nghĩa là gốm đã chín. Để tạo màu sắc cho gốm, người thợ lấy lá cây dẻ cho vào lò rồi lấp cửa, lấp ống khói, trong quá trình ủ, lá dẻ cháy tạo thành khói đen ám vào sản phẩm và sinh ra màu xám đen đặc trưng của gốm Mường Chanh. Thời gian nung gốm mất 1 ngày, sau đó ủ tiếp gốm trong lò tạo độ chắc, bền cho gốm đến khi nguội hẳn mới dỡ lò.

Những năm gần đây, ông Nam thường xuyên được Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam ở Hà Nội và Bảo tàng Văn hóa các dân tộc Việt Nam ở Thái Nguyên mời đi thực hành làm gốm truyền thống cho khách du lịch xem. Vì vậy, mỗi năm gia đình ông Nam chỉ nung được 5 lò gốm, mỗi lần nung khoảng 40 sản phẩm to, nhỏ. Sau khi bán, trừ hết chi phí còn lãi được hơn 10 triệu đồng/lò. Ông Nam, cho biết: Sản phẩm gốm Mường Chanh đến nay vẫn được nhiều người tìm mua, nhất là khách du lịch rất thích loại gốm làm thủ công và không tráng men.

Để đáp ứng nhu cầu thị trường, ông Nam đã nghiên cứu và cải tiến mẫu một số sản phẩm đẹp hơn. Đến nay, ông đã truyền kỹ thuật làm gốm cho con trai với mong muốn lưu giữ nghề truyền thống của cha ông để lại. Rất mong các ngành chức năng phối hợp với địa phương hỗ trợ để lưu giữ nghề gốm truyền thống Mường Chanh.

Đình Thành
BÌNH LUẬN

Bạn còn 500/500 ký tự

Bạn vui lòng nhập từ 5 ký tự trở lên !!!

Tin mới

  • 'Giữ gìn và phát huy nghệ thuật vẽ sáp ong của đồng bào Mông

    Giữ gìn và phát huy nghệ thuật vẽ sáp ong của đồng bào Mông

    Văn hóa - Xã hội -
    Với đồng bào dân tộc Mông, trang phục đóng vai trò quan trọng, là yếu tố nhận diện đặc trưng cho văn hóa truyền thống đặc sắc của đồng bào. Một bộ trang phục hoàn chỉnh phải trải qua nhiều công đoạn và những kỹ thuật phức tạp, trong đó, tạo hoa văn bằng sáp ong là khâu kỳ công nhất, được coi là công đoạn “tạo hồn” cho bộ váy và thể hiện trọn vẹn sự tài hoa, khéo léo cùng tính kiên trì của người phụ nữ.
  • 'Chuyển giao khoa học kỹ thuật sử dụng phân lân cho nông dân và tặng quà cho các hộ hoàn cảnh khó khăn tại xã Chiềng Mung

    Chuyển giao khoa học kỹ thuật sử dụng phân lân cho nông dân và tặng quà cho các hộ hoàn cảnh khó khăn tại xã Chiềng Mung

    Nông nghiệp -
    Ngày 27/9, Công ty cổ phần Phân lân Ninh Bình phối hợp với Công ty TNHH Đức Hạnh Mộc Châu, đại lý Hoà Trâm và Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam xã Chiềng Mung tổ chức Hội nghị chuyển giao kỹ thuật sử dụng phân lân -NPK Ninh Bình cho hơn 100 nông dân xã Chiềng Mung.
  • '“Ý tưởng số - Lan tỏa sức mạnh số”

    “Ý tưởng số - Lan tỏa sức mạnh số”

    Từ một giờ lên lớp, một mùa vụ, thủ tục hành chính hay công việc quản lý hằng ngày, những vấn đề tưởng như rất nhỏ lại trở thành điểm khởi đầu cho nhiều ý tưởng ứng dụng công nghệ số. Qua Cuộc thi về Chuyển đổi số tỉnh Sơn La năm 2026, những cách làm mới ấy được chia sẻ, trao đổi và tiếp tục hoàn thiện, cho thấy chuyển đổi số dần được cụ thể hóa bằng những sáng kiến xuất phát từ chính thực tiễn.
  • 'Sẵn sàng cho Ngày hội Đổi mới sáng tạo và Chuyển đổi số tỉnh Sơn La năm 2026

    Sẵn sàng cho Ngày hội Đổi mới sáng tạo và Chuyển đổi số tỉnh Sơn La năm 2026

    Trong 2 ngày 28 và 29/9, tỉnh Sơn La tổ chức Ngày hội Đổi mới sáng tạo và Chuyển đổi số năm 2026, với nhiều hoạt động kết nối, giới thiệu, trải nghiệm các sản phẩm, mô hình và giải pháp công nghệ, góp phần thúc đẩy đổi mới sáng tạo và chuyển đổi số trên địa bàn tỉnh.
  • 'Nâng cao chất lượng giám sát và phản biện xã hội, củng cố niềm tin của nhân dân

    Nâng cao chất lượng giám sát và phản biện xã hội, củng cố niềm tin của nhân dân

    Xã hội -
     Giám sát và phản biện xã hội là một trong những nhiệm vụ quan trọng của MTTQ Việt Nam và các tổ chức chính trị - xã hội, được coi là "cầu nối" giữa Đảng, chính quyền với nhân dân. Thời gian qua, việc đổi mới, nâng cao chất lượng giám sát và phản biện xã hội đã mang lại những kết quả rõ nét, giúp nhận diện, chấn chỉnh kịp thời những hạn chế ở cơ sở, đóng góp phát triển kinh tế - xã hội và củng cố niềm tin của nhân dân vào hệ thống chính trị.
  • 'Chuyển đổi số - nâng cao chất lượng dạy và học

    Chuyển đổi số - nâng cao chất lượng dạy và học

    Khoa Giáo -
    Những năm gần đây, Trường THPT Mộc Lỵ, phường Mộc Sơn, có nhiều đổi mới trong công tác dạy và học thông qua việc đẩy mạnh chuyển đổi số và ứng dụng công nghệ thông tin. Từ quản lý giáo dục đến phương pháp giảng dạy, nhà trường đang từng bước hiện đại hóa các hoạt động, góp phần nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện, phù hợp với xu thế phát triển trong thời đại số.
  • 'Khai quật, cất bốc hài cốt liệt sĩ tại bản Cang Kiểng

    Khai quật, cất bốc hài cốt liệt sĩ tại bản Cang Kiểng

    Thực hiện “Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ”, ngày 27/9, Ban Chỉ đạo về tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ tỉnh Sơn La phối hợp với UBND xã Chiềng Khoong tổ chức khai quật, cất bốc 2 hài cốt liệt sĩ tại bản Cang Kiểng, xã Chiềng Khoong. Tham dự và chỉ đạo khai quật có đồng chí Đại tá Đậu Thanh Quang, Chính ủy Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh, Phó Trưởng ban Thường trực Ban chỉ đạo 515 tỉnh.