Sự thật về “Năng lượng gốc Trống Đồng Việt Nam”

Tổ chức “Năng lượng gốc Trống Đồng Việt Nam”, hay còn gọi là “NLG”, “NLG Trống Đồng Việt Nam toàn cầu” do Lê Văn Phúc (sinh ngày 15/8/1956, ở huyện Nhơn Trạch, tỉnh Đồng Nai, là Việt kiều hiện sống tại Mỹ) thành lập năm 1996 tại Mỹ. Trước khi lập NLG, Lê Văn Phúc theo trường phái "Nhân điện" của Lương Minh Đáng (từng tham gia chế độ ngụy quyền, bị chính quyền cách mạng đưa đi cải tạo sau năm 1975; năm 1987 xuất cảnh sang Mỹ, đến năm 1989 mở lớp "Nhân điện" còn gọi là "Yoga trường sinh" và lập Viện Nghiên cứu tâm linh con người và thiền định quốc tế).

Theo “lý thuyết khoa học” của Lê Văn Phúc, NLG ngoài không gian được tích lũy từ tình yêu thương của các vị thầy trong lịch sử, là băng tần tổng hợp có những tần số khác nhau. Lê Văn Phúc là người "được chọn" để kết nối với nguồn NLG ngoài vũ trụ, được trao mã khóa NLG Trống Đồng đem đến cho Việt Nam và năm châu, đã kiến tạo nên bộ môn NLG giúp người học nhận, đưa nguồn NLG ngoài không gian vào cơ thể, nâng cấp tần suất hoạt động của não bộ, kích thích hoạt động của tế bào gốc, giúp cho thể chất và tinh thần được cải thiện.

Để mê hoặc lòng người, thời gian đầu, NLG chỉ tập trung tuyên truyền, quảng bá về tác dụng vượt trội của NLG đối với sức khỏe con người nên đã lan tỏa rộng, gây sự chú ý, tò mò tìm hiểu, tham gia của người dân trên mạng xã hội. NLG chọn đối tượng để lừa đảo chủ yếu là những bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo và người nhà của họ nhằm mê hoặc họ đăng ký tham gia tổ chức này. 

Lê Văn Phúc, người đứng đầu NLG đã khéo léo gắn hình ảnh của tổ chức với những giá trị truyền thống như biểu tượng Trống Đồng, sử dụng các biểu tượng văn hóa Việt Nam, làm cho người dân cảm thấy như đang tham gia vào một phong trào văn hóa lành mạnh, chính thống.

Một trong những mánh khóe phổ biến của tổ chức này là hứa hẹn có thể chữa bệnh thông qua “năng lượng tích cực” - một phương pháp hoàn toàn không có cơ sở khoa học. Để thu hút, tổ chức NLG liên tục sử dụng những câu chuyện thành công “dựng sẵn” về những người đã thoát khỏi bệnh tật hiểm nghèo sau khi tham gia các buổi trị liệu. Thực tế, đó chỉ là sự dàn dựng hoặc cắt ghép, nhưng lại lôi kéo và chiếm được lòng tin của những người đang yếu đuối, mong muốn tìm cách thoát khỏi nỗi đau và sợ hãi về bệnh tật. Ngoài ra, NLG còn thao túng tâm lý người tham gia bằng cách đe dọa ngầm. Các bài nói chuyện của Lê Văn Phúc thường ẩn chứa thông điệp rằng những ai từ chối năng lượng của tổ chức sẽ gặp nhiều tai ương, đau khổ. 

NLG chủ yếu nhắm đến những người mắc bệnh và người cô đơn, thiếu sự gắn kết với gia đình hoặc cộng đồng. Những người tham gia bị cuốn vào các buổi gặp gỡ thường xuyên, nơi họ được khuyến khích chia sẻ những vấn đề riêng tư, thầm kín. Điều này không chỉ giúp tổ chức khai thác thông tin cá nhân của từng người mà còn khiến các thành viên cảm thấy gắn bó sâu sắc với tổ chức. 

Ngoài việc thao túng tinh thần, tổ chức NLG còn áp dụng nhiều thủ đoạn lừa đảo về tài chính. Người tham gia thường phải đóng tiền cho các buổi “chữa lành năng lượng” hoặc các khóa học dài hạn với số tiền không nhỏ. Tổ chức này còn bày ra nhiều chiêu trò thu phí khác, từ việc bán các vật phẩm chứa năng lượng đến tổ chức các chuyến “hành hương” để “tịnh hóa tinh thần”.

Trong các bài thuyết giảng của mình, Lê Văn Phúc cho rằng người nào muốn nhận được NLG phải tham gia 5 cấp học và các khóa học chuyên biệt do chính ông ta truyền dạy (trực tiếp hoặc trực tuyến) để "kích hoạt não bộ". Theo đó, thời gian đầu, các cấp 1, 2, 3 học trực tuyến và không thu tiền. Cấp độ 4, 5 học trực tiếp ở Mỹ, Thái Lan và Malaysia, học viên phải đóng 500-2.600 USD/người (chưa tính chi phí ăn ở, đi lại). Ngoài ra, số "cốt cán" là người Việt Nam thuộc “NLG Trống Đồng Việt Nam” còn tuyên truyền, tổ chức các tour du lịch kết hợp tiếp nhận NLG trong nước; mua nhà làm trụ sở cho "NLG Trống Đồng Việt Nam" của Lê Văn Phúc tại Mỹ; chúc phúc, mừng tuổi Lê Văn Phúc... với số tiền thu được hàng chục tỷ đồng.

Với thủ đoạn tinh vi và thâm độc, tổ chức NLG không chỉ gây ra những tổn thất cá nhân mà còn phá hủy các mối quan hệ gia đình và cộng đồng. Nhiều gia đình tan vỡ khi một thành viên rơi vào vòng xoáy của NLG, trở nên mù quáng và từ chối lắng nghe ý kiến của người thân. Họ cho rằng tổ chức này mới là gia đình thực sự của mình, dẫn đến sự cô lập và xa lánh với chính gia đình của họ.

Ở phạm vi cộng đồng, NLG đã tạo ra một làn sóng tiêu cực, làm xáo trộn niềm tin và giá trị văn hóa truyền thống. Những người tham gia, sau khi bị cuốn vào tổ chức, trở nên hoang mang, bất mãn và mất niềm tin vào xã hội. Điều này làm dấy lên mối lo ngại về những ảnh hưởng lâu dài của các tổ chức lợi dụng tín ngưỡng và văn hóa như NLG.

Nhận diện chiêu bài cài cắm chống đối chính trị

Khi đã tạo dựng được niềm tin qua các phép trị liệu giả mạo và xây dựng một hệ thống thành viên trung thành, tổ chức NLG bắt đầu chuyển sang một giai đoạn nguy hiểm hơn: Từng bước cài cắm những chiêu bài chống đối chính trị trong các buổi họp mặt và chương trình của mình. Đây là một chiến lược cẩn trọng và có tính toán cao, với những chiêu thức thao túng tinh vi, nhằm dần biến những người tham gia thành công cụ để truyền bá tư tưởng và lập trường của NLG.

Phương pháp đầu tiên để gieo rắc tư tưởng chống đối là thông qua các câu chuyện bất hạnh về xã hội và cuộc sống, được kể lại trong các buổi gặp mặt, như: ví dụ minh họa cho “nỗi đau khổ” và “bất công” mà con người phải chịu đựng. Những câu chuyện này được tổ chức dàn dựng hoặc phóng đại để tạo cảm giác rằng những bất công này là do xã hội lỗi thời và chậm phát triển gây ra, một xã hội không còn đáng để tin tưởng. NLG khéo léo lồng ghép các chi tiết ám chỉ rằng chính quyền, Nhà nước là nguyên nhân sâu xa của những khó khăn này, từ đó gieo vào tâm trí người nghe một hình ảnh tiêu cực về xã hội đương thời.

Kết hợp với các chi tiết cảm động, những người tham gia buổi nói chuyện thường bị thao túng cảm xúc, thấy mình như một nạn nhân của hệ thống và dần dần hình thành quan điểm lệch lạc về Đảng, Nhà nước. Những câu chuyện này không nhằm mục đích giải thích hay giải quyết vấn đề, mà chỉ tập trung đổ lỗi một cách có chủ đích, nhằm khuếch đại cảm giác bất mãn và hoài nghi.

Sau khi đã tạo được nền tảng cảm thông, tổ chức tiến xa hơn bằng việc đưa ra các “phân tích xã hội” mà thực chất là những luận điệu sai lệch về tình hình đất nước. Lê Văn Phúc thường xuyên sử dụng các khái niệm kinh tế, chính trị một cách mập mờ, không chính xác, để người nghe tưởng rằng mình đang tiếp cận được những kiến thức cao siêu mà thực tế là chỉ nhằm đổ lỗi và tạo ấn tượng sai lầm về chính quyền.

Lê Văn Phúc phân tích các chính sách của Nhà nước với giọng điệu đầy phê phán, đưa ra những nhận xét tiêu cực và phóng đại về những vấn đề của đất nước như khoảng cách giàu nghèo, hệ thống y tế, giáo dục... Tổ chức này lồng ghép vào từng luận điểm những chỉ trích ngầm, khiến người nghe dần cảm thấy rằng đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam là bất cập và lỗi thời.

Đặc biệt, Lê Văn Phúc sử dụng phương pháp “bóng gió”- không trực tiếp công kích nhưng ngụ ý rằng chính quyền yếu kém. Những nhận xét kiểu như “xã hội ngày càng suy thoái” hay “giới trẻ mất phương hướng” được cài cắm để người nghe tưởng rằng điều này là lỗi của hệ thống, mà không nhận ra rằng những nhận định đó là không có căn cứ hoặc đã bị thổi phồng để tạo cảm giác bi quan.

Sau khi xây dựng đủ sự hoài nghi, tổ chức NLG chuyển sang một bước tiếp theo: Khuyến khích người tham gia “tự tìm kiếm sự thật” và “tự giải phóng bản thân” khỏi “sự kìm kẹp của hệ thống”. Điều này được thực hiện qua các lời khuyên mà Lê Văn Phúc đưa ra, khuyến khích người tham gia tách rời khỏi tư tưởng truyền thống và hoài nghi tất cả những gì họ từng tin tưởng. 

Một khi các thành viên đã bị tiêm nhiễm tư tưởng và bắt đầu lan truyền quan điểm chống đối, tổ chức NLG tiếp tục thúc đẩy họ xa cách với gia đình và cộng đồng tiến bộ. Họ gợi ý rằng gia đình là nơi kìm hãm tư tưởng và những người không cùng lý tưởng sẽ không hiểu mình. Những người không đồng tình với quan điểm của NLG bị gán cho là “kẻ không thức tỉnh”, thậm chí bị xem là “nguy hiểm” đối với tiến trình “giác ngộ” của họ.

Việc gây chia rẽ trong các mối quan hệ gia đình là một thủ đoạn nguy hiểm, khiến những người bị lôi kéo ngày càng chìm sâu vào tư tưởng chống đối. Họ dần tách biệt khỏi những người thân yêu, không còn lắng nghe ý kiến khác biệt và chỉ tin vào NLG. Tâm lý này không chỉ phá hoại mối quan hệ gia đình mà còn cô lập họ, khiến họ trở nên phụ thuộc hoàn toàn vào NLG. Khi đã đạt đến trạng thái này, họ trở thành những người sẵn sàng thực hiện các nhiệm vụ được tổ chức giao phó, như truyền bá tư tưởng hoặc tham gia vào các hoạt động chống đối một cách công khai hơn.

Sau khi các thành viên đã hoàn toàn bị kiểm soát, tổ chức NLG khuyến khích họ sử dụng mạng xã hội để chia sẻ “sự thật” và lan truyền tư tưởng chống đối. Ban đầu, NLG khuyến khích các thành viên viết bài, đăng tải những thông điệp mang tính hoài nghi và phê phán nhẹ nhàng, để tránh thu hút sự chú ý của gia đình và người thân. Những bài viết này thường sử dụng các từ ngữ trung lập, mập mờ, như “chúng ta cần nhìn lại” hay “tìm kiếm chân lý cho chính mình”. Khi đã quen với việc đăng tải, thành viên được khuyến khích đăng những bài viết mang tính chỉ trích rõ ràng hơn, lan truyền các tài liệu chống đối hoặc thông tin sai lệch.

NLG còn định kỳ tổ chức các buổi hướng dẫn viết bài để bảo đảm rằng bài viết của thành viên đều có cùng một giọng điệu và nội dung, đồng thời tránh bị phát hiện là đang lan truyền thông tin sai lệch. Khi những nội dung này bắt đầu lan rộng, mạng lưới của tổ chức không chỉ dừng ở các thành viên mà còn mở rộng đến bạn bè và người thân của họ, khiến thông điệp của tổ chức lan tỏa một cách âm thầm nhưng rộng khắp trên mạng xã hội.

Mục đích cuối cùng của NLG là không chỉ tạo ra một nhóm người trung thành mà còn biến nhóm này thành một phong trào bí mật, nơi mỗi thành viên đều cảm thấy mình là một phần của điều gì đó lớn lao và quan trọng. Họ được “tẩy não” rằng mình đang là những người tiên phong, dám nghĩ khác biệt và đang góp phần thay đổi xã hội. Cảm giác đặc quyền và “tiến bộ” này khiến các thành viên trở nên mù quáng, sẵn sàng bảo vệ và phục vụ cho tổ chức bằng mọi giá. Họ không còn xem mình là cá nhân độc lập, mà là một phần của “phong trào cách mạng” bí mật, dám đứng lên chống lại các giá trị truyền thống và chính quyền. Với tư tưởng này, các thành viên không chỉ là nạn nhân mà trở thành người phục vụ đắc lực, sẵn sàng lôi kéo thêm người khác vào tổ chức, mở rộng ảnh hưởng của NLG một cách nhanh chóng và khó kiểm soát.

Qua từng bước cài cắm tư tưởng chống đối chính trị một cách có chủ đích và hiểm độc, tổ chức NLG đã dần biến người tham gia thành công cụ phục vụ cho mưu đồ riêng, tạo ra một mạng lưới lôi kéo tinh vi với hệ lụy sâu rộng, không chỉ ảnh hưởng đến các cá nhân mà còn gây xáo trộn cho cả cộng đồng và xã hội.

Tổ chức NLG còn đưa ra luận điệu “Phải xoay ngược Trống Đồng Việt Nam, thay đổi ngôi sao trên Quốc kỳ Việt Nam để đất nước được hưng thịnh”. Những luận điệu trên của tổ chức NLG rõ ràng là luận điệu phản động nhằm phủ nhận lịch sử, phủ nhận thành quả cách mạng, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng, kích động, tập hợp lực lượng chống phá Đảng và Nhà nước ta.

Kiên quyết đấu tranh, xóa bỏ
 

Từ năm 2016 đến 2021, Lê Văn Phúc thường xuyên nhập cảnh vào Việt Nam, trực tiếp tuyên truyền, giới thiệu, tổ chức các lớp học NLG; thành lập các công ty để làm bình phong hoạt động.

NLG đã xây dựng khung tổ chức trên cả nước, gồm Ban đại diện NLG Việt Nam, Ban phụng sự NLG tại Việt Nam; 63 địa phương đều hình thành nhóm. Lê Văn Phúc chủ trương lôi kéo, móc nối số cán bộ, đảng viên đã nghỉ hưu làm nòng cốt cho tổ chức, từ đó khuếch trương thanh thế, đánh bóng hình ảnh, tạo tiếng vang, kết hợp với tuyên truyền mê tín dị đoan như thế giới tâm linh vô hình song hành cùng cuộc sống của mỗi con người; thế giới tâm linh có nghiệp lực, nghiệp quả; bệnh tật và các vấn đề khác trong cuộc sống hiện tại của mỗi con người là do nghiệp/họa từ kiếp trước và NLG có thể chữa bách bệnh, nhằm lôi kéo các thành phần khác trong xã hội, nhất là người có bệnh, người già, phụ nữ, trẻ em.

Sau khi bị các cơ quan truyền thông trong nước đưa tin phản bác, cơ quan chức năng quản lý nhà nước thu hồi các quyết định hoạt động, kỷ luật một số cá nhân liên quan, tháng 4/2021, Lê Văn Phúc trở về Mỹ, tiếp tục móc nối với số phần tử "cốt cán" tại Việt Nam, sử dụng nhiều phương thức và thủ đoạn tinh vi để tuyên truyền về NLG nhằm lôi kéo người tham gia; thu thập, tập hợp thông tin về các kết quả thực hành NLG; in, phổ biến các tài liệu NLG (như các cuốn sách “Tế bào gốc vị y sĩ đại tài của chính bạn”, “Mẫu số chung”, “Trái tim linh hồn”); lập các website, fanpage, nhóm Zalo, Telegram, kênh YouTube... để tổ chức trực tuyến các chương trình tiếp nhận, kết nạp học viên các cấp độ NLG...

Tổ chức NLG là một tổ chức bất hợp pháp, có tư tưởng phản động, lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để truyền bá mê tín, dị đoan trong cộng đồng. Vì vậy, cần lên án mạnh mẽ những thủ đoạn của tổ chức này, đồng thời kiên quyết đấu tranh xóa bỏ. 

Niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng, quản lý của Nhà nước

Hiện nay, tỉnh Sơn La có trên 36.900 người theo tôn giáo, gồm 4 tôn giáo chính: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cơ đốc giáo; trong đó, tín đồ theo đạo Tin Lành chiếm 67%.

Thực hiện nhất quán chính sách tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, các ngành, địa phương tỉnh Sơn La thường xuyên quan tâm xem xét, giải quyết nhu cầu chính đáng của nhân dân về hoạt động thực hành tín ngưỡng, tôn giáo, đáp ứng nhu cầu tâm linh của nhân dân, tín đồ tôn giáo, tạo niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng, quản lý của Nhà nước, chung tay xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân. Tôn trọng, tạo điều kiện thuận lợi để nhân dân thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo; coi trọng chính sách đoàn kết, hòa hợp giữa các tôn giáo; đảm bảo sự bình đẳng trước pháp luật; hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn tỉnh đã đi vào nền nếp và ổn định, góp phần giữ vững an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội. 

Các cấp, các ngành tỉnh Sơn La quan tâm tạo điều kiện thuận lợi để chức sắc, tín đồ được thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và các lễ nghi trong khuôn khổ quy định của pháp luật.

Toàn tỉnh đã có 8 cơ sở tín ngưỡng, 1 cơ sở tôn giáo được giao đất, cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất. UBND tỉnh chấp thuận thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh; thành lập giáo xứ Mộc Châu, Mường La thuộc Giáo phận Hưng Hóa và Ban đại diện Hội thánh Tin lành Việt Nam tỉnh. Lễ trọng của các giáo xứ được các cấp chính quyền quan tâm, chấp thuận tổ chức, đáp ứng nhu cầu tâm linh của nhân dân, tín đồ tôn giáo.

Tuy nhiên, vẫn còn xảy ra việc chức sắc, tín đồ tôn giáo vào địa bàn tỉnh hoạt động không đăng ký, một số điểm nhóm tổ chức cuộc lễ chưa thực hiện theo đúng như nội dung đã đăng ký với chính quyền địa phương; các phần tử xấu tìm cách lợi dụng hạn chế hiểu biết của bà con truyền đạo trái phép; tình trạng vi phạm trong xây dựng cơ sở thờ tự, lấn chiếm đất đai liên quan đến tôn giáo còn xảy ra…

Trong chiến lược “diễn biến hòa bình” chống Việt Nam, các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá ta về dân chủ, nhân quyền, gây mất ổn định chính trị - xã hội, kích động chống đối nhằm thực hiện âm mưu xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta. Cùng với chủ trương, đường lối, chính sách, pháp luật đúng đắn của Đảng và Nhà nước ta về tôn giáo, tín ngưỡng, nhân dân cần cảnh giác, đấu tranh, làm thất bại âm mưu thâm độc của các thế lực thù địch.